49 - Porventura Deus guia o mundo e a minha vida?

Sim, mas de um modo misterioso. Deus conduz tudo ao seu aperfeiçoamento, por caminhos que só ele conhece. O que Ele criou não cai um instante das Suas mãos. [302-305]

Deus actua tanto nos grandes factos da História como nos mais pequenos acontecimentos da nossa vida pessoal; contudo, Ele não belisca a nossa liberdade como se fôssemos marionetas dos seus planos eternos. Em Deus «vivemos, movemo-nos e existimos« (Act 17,28). Deus está presente em todas as vicissitudes da nossa vida, mesmo nas ocorrências dolorosas e nos supostos acasos, aparentemente sem sentido. Deus também escreve direito pelas linhas tortas da nossa vida. O que Ele nos tira e o que nos dá, as situações em que Ele nos fortalece e as circunstâncias em que nos põe à prova... tudo isto constitui ocasiões e sinais da Sua vontade. -> 43

A confiança na Providência Divina é a fé firme e viva de que Deus nos pode ajudar e nos ajudará. Que Ele nos pode ajudar, é evidente, pois Ele é omnipotente. Que Ele nos ajudará, é seguro, porque Ele, em muitas passagens da Sagrada Escritura, prometeu e foi fiel a todas as Suas promessas. Beata Teresa de Calcutá

48 - Para que criou Deus o mundo?

«O mundo foi criado para a glória de Deus.» (Concílio Vaticano I, Dei Filius) [293-294, 319]

Não há outro motivo para a Criação que não seja o amor. Nela se manifesta a majestade e a glória de Deus. louvar a Deus não significa, porém, aplaudir o Criador. O ser humano não é um espectador da obra da Criação. Para ele, "louvar" Deus significa estar agradecido, juntamente com toda a Criação, pela própria existência. -> 489

O que te fez também sabe o que quer fazer contigo. Santo Agostinho

47 - Porque descansou Deus no sétimo dia?

O repouso de Deus, depois do trabalho, aponta para o aperfeiçoamento da Criação, que se encontra além de todo o esforço humano. [349]

Se é verdade que o ser humano trabalhador é o jovem parceiro do seu Criador (Gen 2,15), ele não pode, contudo, redimir a terra com a sua labuta. A meta da Criação é «os novos céus e a nova terra» (Is 65,17), realizada pela redenção que nos é concedida. Por isso, o descanso dominical, um antegozo do descanso celeste, encontra-se acima do trabalho, o qual nos prepara para ele. -> 362

A glória de Deus é o ser humano vivo. A vida do ser humano é, todavia, ver Deus. Santo Irineu de Lião