86 - Porque não se manifestou Jesus durante os primeiros trinta anos de vida?

Jesus quis participar connosco na vida normal, santificando assim o nosso quotidiano. [531-534, 564]

Jesus foi um menino que recebeu amor e afecto dos Seus pais, tendo sido educado por eles. Assim, Ele cresceu «em estrutura, em sabedoria e em graça, diante de Deus e dos homens» (Lc 2,51-52). Pertenceu a uma comunidade de aldeia e tomou parte nos rituais religiosos; aprendeu uma profissão artesanal, na qual Se afirmou. Pelo facto de Deus ter desejado nascer numa família humana e aí ter crescido, transformou a família num lugar de Deus e num modelo de comunhão eficaz.

As crianças aprendem a amar na família, porque aí são amadas gratuitamente; aprendem a estimar os outros, porque são estimadas; aprendem a conhecer o rosto de Deus, porque recebem a primeira revelação d'Ele de um pai e uma mãe, que lhes prestam toda a dedicação. Comunicado da Santa Sé Sobre a colaboração entre homem e mulher, 31.05.2004

85 - De que modo Maria também é a nossa mãe?

Maria é nossa mãe porque Cristo, o Senhor, no-la deu por mãe. [963-966, 973]

«Mulher, eis o teu Filho!... Eis a tua mãe!» (Jo 19,27) Estas frases, que Jesus pronunciou a João da cruz, foram sempre entendidas como uma entrega de toda a Igreja a Maria. Portanto, Maria também é nossa mãe. Podemos invocá-la e pedir-lhe intercessão junto de Deus. -> 147-149

Maria é a mais terna mãe do género humano, é o refúgio dos pecadores. Santo Afonso Maria de Ligório (1696-1787, fundador dos Redentoristas, místico e doutor da Igreja)

84 - Maria foi apenas um instrumento de Deus?

Maria foi mais do que um instrumento passivo de Deus. Foi também mediante o seu activo consentimento que se deu a encarnação de Deus. [493-494, 508-511]

Ao anjo que lhe disse que conceberia o «Filho do Altíssimo» Maria respondeu: «Faça-se em mim segundo a tua palavra!» (Lc 1,38) A redenção da humanidade através de Cristo começa, portanto, com uma interpelação de Deus, ou seja, o consentimento livre de uma pessoa humana - e uma gravidez não matrimonial. Por estes invulgares caminhos Maria tornou-se, para nós, a "porta da salvação". -> 479

A resposta de Maria [...] é a expressão decisivamente mais difícil da história. Reinhold Schneider (1903- 1958, escritor alemão)