89 - A quem promete Jesus o "Reino de Deus"?

«Deus quer que todos se salvem e cheguem ao conhecimento da verdade.» (1Tm 2,4) O "Reino de Deus" começa com aqueles que se deixam transformar pelo amor de Deus. Segundo a experiência de Jesus, isso acontece sobretudo com os pobres e os pequenos. [541-546, 567}

Há mesmo pessoas afastadas da Igreja que consideram Jesus fascinante por Ele se ter dirigido primeiro aos socialmente excluídos, numa espécie de amor preferencial. No Sermão da Montanha, são os pobres e os aflitos, as vítimas da perseguição e da violência, todos os que procuram Deus de coração puro, todos os que buscam a Sua misericórdia, a justiça e a paz... que têm acesso prioritário ao Reino de Deus. Especialmente convidados são os pecadores: «Não são os que têm saúde que precisam de médico, mas os que estão doentes. Eu não vim chamar os justos, mas os pecadores.» (Mc 2,17)

Jesus disse: «O Espírito do Senhor está sobre Mim, porque Ele Me ungiu para anunciar a boa nova aos pobres. Enviou-Me a proclamar a redenção aos cativos e a vista aos cegos, a restituir a liberdade aos oprimidos, a proclamar o ano da graça do Senhor.» Lc 4,18

88 - Porque motivo Jesus foi tentado? Ele pôde realmente ter sido tentado?

Se Jesus foi verdadeiramente humano, então foi verdadeiramente tentado. Em Jesus, não temos um redentor «incapaz de Se compadecer das nossas fraquezas. Pelo contrário, Ele mesmo foi provado em tudo, à nossa semelhança, excepto no pecado.» (Hb 4,15) [538-540, 566]

Diariamente [...] o cristão tem de suportar um combate parecido ao que Cristo suportou no deserto da Judeia, no qual foi tentado pelo diabo durante quarenta dias... Trata-se de um combate espiritual dirigido contra o pecado e, no fundo, contra Satanás. É um combate que implica toda a pessoa e exige uma constante e atenta vigilância. Bento XVI, 01.03.2006

87 - Porque se deixou jesus baptizar por João, se Ele não tinha pecado?

Baptizar significa "mergulhar". No Seu baptismo, Jesus mergulhou simbolicamente na história do pecado de toda a humanidade. Para nos redimir dos nossos pecados, Ele seria um dia totalmente mergulhado na morte; porém, através do poder de Seu Pai seria novamente despertado para a Vida. [535-537, 565]

Vinham pecadores - soldados, prostitutas, aduaneiros - a João, o profeta baptista, porque procuravam o «baptismo da conversão para o perdão dos pecados» (Lc 3,3). Jesus não precisava, propriamente, deste baptismo, porque Ele não tinha pecado. Por duas razões Jesus Se submeteu a este baptismo: Ele toma sobre Si os nossos pecados e compreende o Seu baptismo como uma interpretação antecipada do Seu sofrimento e da Sua ressurreição. Como expressão da Sua disponibilidade de morrer por nós, abre-se o Céu: «Tu és o Meu Filho amado.» (LC 3,22)

Existe uma comunhão entre pecadores e justos, porque, efectivamente, não existem justos. Gertrud von Le Fort (1876-1971, escritora alemã)